烙 畫
烙畫在中國已有很長的歷史，烙畫作為民間藝術，已長久地留存在中國人美好的記憶中。
紅寺堡烙鐵畫主要傳承人是倪建成。
他從小在爺爺?shù)挠绊懴麻_始初學烙畫，至今已有40余年的烙畫經歷。
倪建成通過自己的努力、摸索、創(chuàng)新，總結出了豐富的烙畫技巧和經驗。
他獨創(chuàng)運用各種國畫染料將烙畫繪制在家具、木板之上，畫面色彩豐富，造型栩栩如生。
他豐富了烙畫的表現(xiàn)形式，使烙畫成為精美的工藝美術品。
他的主要作品有《八駿圖》、《青松迎客》、《甜在心頭》、《夢回故國》、《江山雄姿萬古存》、《和平之春》等。
趙氏刺繡
趙秀蘭1969年2月出生于一個刺繡世家，9歲隨母親學藝，從藝近四十年。
現(xiàn)為寧夏趙氏刺繡第六代傳承人、寧夏吳忠市非物質文化遺產項目代表性傳承人。
趙秀蘭的繡品工藝精湛，題材廣泛，在挖掘寧夏趙氏家族刺繡手法的基礎上，融入現(xiàn)代著名的蘇繡工藝，打造出了具有地域文化特色的秀蘭刺繡藝術品。
內容依托本地區(qū)特有的文化背景，通過藝術再創(chuàng)作。
她“以針代筆、以線為墨”，藝術地再現(xiàn)了紅寺堡區(qū)移民的生活，成為紅寺堡區(qū)移民文化的一個亮麗名片
王國祥花燈
王國祥從12歲開始便跟隨外祖父學習花燈制作，漸漸對花燈制作入了迷。
外祖父去世后，王國祥繼承了外祖父的手藝，逢年過節(jié)開始獨立為街坊鄰居制作花燈。
成家后的王國祥，曾多次赴外地學習交流花燈制作技術，不斷開闊自己的眼界，打磨自己的技術。
他制作的花燈小巧玲瓏、樣式新穎、顏色鮮艷，很快成為十里八方有名的花燈能人。
上世紀末，王國祥跟隨移民大潮來到了紅寺堡，在沙泉村安了家，也將花燈制作技藝帶到了紅寺堡。
在紅寺堡，他的花燈制作技術得到了進一步的呈現(xiàn)。
他的花燈內容取材廣泛，以花鳥魚蟲和傳統(tǒng)的神話故事為題材，形象生動，寓意吉祥。
2015年，王國祥被評為吳忠市級非遺傳承人，開啟了他花燈生涯新的歷程。
他制作的以二十四孝為題材的系列花燈被寧夏移民博物館永久收藏。
郭銳高臺社火
郭銳是來自隆德縣的移民，那里傳統(tǒng)文化底蘊深厚。
郭銳從小就跟隨父親學習高臺、馬社火的制作。
逢年過節(jié)，他和父親就為鄉(xiāng)親們制作社火，從社火底盤、主心骨架到人物的裝飾，很快就掌握了高臺社火的制作技術，成為村里有名的社火制作能手。
1998年，郭銳舉家遷往紅寺堡，落戶大河香園村，成為紅寺堡第一批移民的一份子。
在鄉(xiāng)親們的推舉下，郭銳成為香園村的村干部，這一干就是二十年。
他不僅帶領村民發(fā)展生產致富，還傳承高臺社火，豐富村民的精神生活，成為村民心中的好干部。
每年春節(jié)，郭銳都會自掏腰包制作高臺馬社火，參與元宵節(jié)的社火展演大賽。
他總是別出心裁，每年的高臺馬社火都不重樣，給人耳目一新。
他的社火總是在紅寺堡社火展演中成為壓軸的大戲，移民群眾翹首以盼，等待著郭銳的出場。
2015年，郭銳被評為紅寺堡首批移民文化領軍人之一，同年被評為吳忠市級非物質文化遺產傳承人。
作為高臺社火的制作基地，他的家被評為紅寺堡移民文化首家文化大院。